. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) تنظر شرح الشافية للرضي ( 1 / 135 ) وإصلاح المنطق ( 216 ) . ( 2 ) انظر إصلاح المنطق ( ص 216 ) وشرح الشافية ( 1 / 135 ) والمنصف ( 1 / 207 ) ، وزاد عليها في شذا العرف في فن الصرف ( ص 17 ) خمسة وهي : وجد عليه أي : حزن ، وورك أي : اضطجع ، ووعق عليه : عجّل ، ووقه له أي : سمع ، ووكم أي : اغتمّ . ( 3 ) في المنصف ( 1 / 208 ) : « فهذا كله فيه لغتان : إحداهما الأصل وهي الفتح والأخرى لضرب من الاتساع وهي الكسر » . ( 4 ) ووحمت الحبلى : ووبق أي : هلك ، وولغ الكلب . شذا العرف ( ص 17 ) . ( 5 ) انظر الكتاب ( 4 / 38 : 39 ) ، والمنصف ( 1 / 208 ) ، وإصلاح المنطق ( ص 216 ) ، وشرح الشافية للرضي ( 1 / 135 ) . ( 6 ) وهل أي : ضعف وفزع وجبن . اللسان ( وهل ) . ( 7 ) اللسان ( وري ) : « ويقال : ورى المخّ يرى إذا اكتنز » . ( 8 ) في اللسان ( وغر ) : « ويقال وغر صدره عليه يوغر وغرا ووغر يغر إذا امتلأ غيظا وحقدا ، وقيل هو أن يحترق من شدّة الغيظ » . ( 9 ) الوحر : الغيظ والحقد وبلابل الصّدر ووساوسه ، والوحر في الصّدر مثل الغلّ . واللسان ( وحر ) . ( 10 ) في اللسان ( وله ) : « والوله ذهاب العقل لفقدان الحبيب » . ( 11 ) وهل وهلا : ضعف وفزع وجبن ، ويجوز أن يكون بمعنى سها وغلط . اللسان ( وهل ) .